Lâmina de sílex

• Museu: Museu Nacional de Arqueologia
• Nº de Inventário: 985.39.14
• Super Categoria: Arqueologia
• Categoria: Utensílios líticos e sub-produtos de talhe
• Autor: Autor desconhecido (-)
• Suporte: Lâmina
• Técnica: Talhe
• Dimensões (cm): Comp. 11 x Larg. 2 x Esp. 0,5
• Descrição: Lâmina com retoque escamoso e secção triangular.
• Origem/Historial: Aljezur “A história dos sepulcros colectivos de Aljezur é uma história antiga, do último quartel do séc. XIX. Começa em 1881, quando, em Novembro, José da Costa Serrão comunica a Estácio da Veiga ter recolhido uma grande quantidade de ossos humanos e artefactos diversos, numas covas junto à Igreja matriz da Senhora de Alva (Veiga, 1886, p.21). (...) Basicamente, a descrição e os comentários do pioneiro algarvio, incluídos no prime...
  Ver maisiro volume das Antiguidades Monumentais do Algarve, reconhecem: 1. a extraordinária importância do sítio 2. a natureza e os conteúdos do sítio “uma construção subterrânea (…) com muitos ossos humanos, numerosos instrumentos de pedra e outros objectos”, p.146 3. a inexistência de uma estrutura tumular visível acondicionante das destruições sofridas pela necrópole 4. a típica situação de uma necrópole colectiva, com ritos de inumação primária, com os Corpos sentados 5. pelos novos trabalhos de Estácio da Veiga e Nunes da Glória, identifica-se um número mínimo de 30 indivíduos (p.149) 6. os ritos funerários foram então impossíveis de recuperar, mas resta-nos talvez vestígios de um depósito de artefactos de pedra polida similar ao identificado em STAN-2 e Gorginos 3 (Gonçalves 2001)(...) 3. as necrópoles colectivas de Aljezur devem corresponder a um espaço funerário escavado no solo, mas não necessáriamnete assumindo o aspecto de hipogeus, e muito menos de grutas artificiais, como as que conhecemos nas penínsulas de Lisboa e Setúbal; 4. o estudo dos materiais arqueológicos associados às placas, indica uma utilização muito homogénea - cultural e cronológicamente, localizável algures na primeira metade do 3º milénio a.n.e.” (Gonçalves, OAP, v.22, p.163-318).

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