Boneca
-
Museu: Museu Nacional de Etnologia
-
Nº de Inventário: AG.807
-
Super Categoria:
Etnologia
-
Categoria: Actividades lúdicas
-
Autor:
Autor desconhecido (-)
-
Datação: Século 20
-
-
Técnica: Base: espiral cosida.
Penteado: espiral cosida.
-
Dimensões (cm): Alt. 21 x Larg. 10,1
-
Descrição: Boneca constituída por um toro cilindriforme de madeira escura, revestido por uma malha torcida, com a extremidade inferior assente numa base em forma de campânula e a extremidade superior exibindo fibras vegetais entrançadas e missangas, representando um penteado.
A base, constituída por voltas de feixes de capim é feita pela técnica de espiral cosida. Encontra-se aplicada ao toro por meio do revestimento de malha, de fibras vegetais torcidas, dispostas paralela e transversalmente, formando tranças diagonais.
Na parte superior da base, envolvendo a cintura da boneca, apresenta-se três voltas de fibras vegetais enroladas. Dobrada sobre essas voltas, encobrindo-as, encontra-se na parte da frente, uma pele com pêlos castanhos. Na parte de trás, entre a malha e as voltas encontra-se outra pele, orlada em baixo com missangas vermelhas e nos cantos com missangas brancas, e com um botão branco aplicado. Envolvendo ambas as peles encontra-se duas voltas de um outro fio de fibras vegetais torcidas. Ambas as peles representam o traje tradicional do grupo a que pertence.
A três quartos da altura da boneca, dois destaques cónicos revestidos pela mesma malha e a ela aplicados, representam os seios. Estes ostentam em cima fios torcidos de fibras vegetais, representando um adorno tradicional do grupo a que pertence. Por cima destes fios surge um colar feito de fibras vegetais, preso atrás. O colar apresenta como pendente, entre os seios, uma concha, figurando um adorno de peito tradicional ao grupo a que pertence.
Acima deste adorno de peito surgem duas voltas de fibras vegetais entrançadas, amarradas atrás, e com as extremidades entrançadas pendentes até à cintura da boneca, representando um colar tradicional ao grupo a que pertence.
A extremidade superior da boneca figura a cabeça. O rosto exibe duas tachas metálicas verdes, figurando os olhos.
A boneca apresenta um penteado tradicional do grupo a que pertence. Este é constituído por três tranças de fibras vegetais formando três “U” longitudinalmente no topo da cabeça, sendo estes circunscritos por várias voltas de uma fiada dupla de missangas brancas, aplicadas à cabeça pela técnica da espira cosida.
Toda a peça apresenta-se untada com uma pasta gordurosa escura.
Diâmetro do toro envolvido pela malha: 6,7 cm
-
-
Origem/Historial: A colecção de bonecas com uma tipologia "mwila" consiste em 42 objectos, tendo sido adquiridos por diferentes colectores e em diferentes contextos. Estas bonecas inserem-se numa colecção mais vasta, de 83 objectos, todos eles referentes ao Sudoeste angolano (bonecas kwanyama, bonecas carolo de milho e bonecas mwila de barro).
O nome desta tipologia advém do grupo cultural mwila, devido a esta ser um dos principais produtores destes objectos.
António Carreira adquiriu 60 bonecas do Sudoeste angolano, trinta das quais pertencente à tipologia "mwila", colectadas em contexto de Missões de Prospecção de Material Etnográfico, dirigidas pelo Museu de Etnologia do Ultramar, efectuadas entre 1965 e 1969.
Todas as bonecas "mwila" colectadas por António Carreira referem amuleto, amuleto de fertilidade ou amuleto de fecundidade, como função.
Em 1965 e 66, Carreira anexa a seguinte informação:
"Confeccionada com fibra de Mupanda (árvore frondosa). Ao cabelo da boneca chamam Maldi, por ser fibra. Ao cabelo humano chamam Nohuki. É usado por solteiras, viúvas e estéreis, no dorso, como se fosse uma criança de mama. O tipo de cabeleira das bonecas reproduz o das mulheres do planalto." (Ficha de inventário de AH.051)
-
-
Bibliografia
- BASTIN, Marie-Louise - Escultura angolana. Memorial de culturas. Lisboa: MNE, 1994
- BAUMANN, Hermann; Beatrx Heintze - Die Ethnographische Sammlung aus Südwest-Angola im Museum von Dundo, Angola (1954). Katalog/A Colecção Etnográfica do Sudoeste de Angola no Museu do Dundo, Angola (1954). Catálogo. Koln: Rudiger Koppe Verlag, 2002
- CAMERON, Elisabeth - "Corpos futuros: as bonecas do Sudoeste Angolano" in: Na Presença dos Espíritos: Arte Africana do Museu Nacional de Etnologia. Nova Iorque: Museum for African Art, 2000
- CAMERON, Elisabeth - Isn't s/he a Doll? Play and Ritual in African Sculpture: UCLA Fowler of Cultural History, 1996
- CARREIRA, António - Missão de Prospecção de Material Etnográfico: Relatório de Campanha em Moçambique e Angola. Lisboa: Ministério do Ultramar, Junta de Investigações do Ultramar, 1967
- DELACHAUX, Theodore; Thiebaud, Ch-E - Pays et Peuples d'Angola: etudes, souvenirs et photos de la deuxième mission scientifique Suisse en Angola. Neuchatel: Editions Victor Attinger, 1934
- ESTERMANN, Carlos - Álbum de Penteados do Sudoeste de Angola. Lisboa: Junta de Investigações do Ultramar, 1960
- ESTERMANN, Carlos - Etnografia do Sudoeste de Angola, vol 2: Grupo Étnico Nhaneca-Humbe. Lisboa: Junta de Investigações do Ultramar, 1960
- ESTERMANN, Carlos - Penteados, Adornos e Trabalhos das Muílas. Lisboa: Junta de Investigações do Ultramar, 1970
- GABUS, Jean - Guide du Musée d'Ethnographie de Neuchâtel. Neuchâtel: Musée d'Ethnographie, 1970
- JORDÁN, Manuel - "Hair Matters in South Africa" in Hair in African Art and Culture. New York: Museum for African Art, 2000
- LANG, A.; Tastevin, C. - La Tribu dês Va-Nyaneka, Mission Rohan-Chabot, Tome V, Ethnographie. Corbéil: Imprimérie Crété1937
- OLIVEIRA, Ernesto Veiga de (*) - Apontamentos sobre Museologia: Museus Etnológicos. Lisboa: Junta de Investigações do Ultramar, 1971
- Poppen: spel en ritueel/Dolls: for play and ritual. Berg an Dal: Afrika Museum, 1995