Altar de Nossa Senhora do Rosário

  • Museu: Museu de Aveiro
  • Nº de Inventário: 164/M
  • Super Categoria: Arte
  • Categoria: Escultura
  • Autor: Antonio Gomes (Entalhador)
  • Datação: Século 17/18
  • Suporte: madeira de castanho
  • Dimensões (cm): Alt. 304
  • Descrição: Retábulo in situm, de marcenaria lavrada, apresenta estrutura caracterizadamente barroca, com fecho (ático) em arcos concêntricos de volta inteira (par de arquivoltas); na pedra de fecho do arco exterior está colocado ao centro um medalhão ou escudete de forma oval com folha de ouro, e um rosário aberto de contas formando uma cercadura; as contas têem camada crómática de cor vermelha; o vão central do retábulo está recuado em relação ao plano exterior do alçado; este é preenchido por um fundo liso e dourado abrigando a caixa do sacrário sobre o qual se expõe a escultura de N.ª S.ª do Rosário; dois pares de colunas de fuste espiralado delimitam o tramo central, funcionando agrupadas em duas fiadas de perfil reentrante. As duas arquivoltas concêntricas, de fuste espiralado e recamo idêntico ao das colunas [ folhas de parra com cachos de uvas e pássaros], são amparadas por capiteis coríntios sobre os quais corre um entablamento de perfil reentrante ou dito, escalonado, interrompido pelo vão central do retábulo. Ordem Arquitetónica: Retábulo de tipologia definida por um corpo e um tramo; Nas ilhargas, em cada um dos lados, um par de colunas de fuste espiralado com sete espiras e recamo de folhas de parra, cachos de uva e fénixes; capiteis coríntios com entablamento sobre o qual assentam os dois arcos de fecho, espiralados e com idêntico recamo de folhas de parra e cachos de uvas e pássaros; em plano recuado outro par de pilastras com recamo de folhas de acanto e entablamento e arco de volta perfeita com igual decoração acantiforme; este elemento plano emoldura o vão central do retábulo. Retábulo de planta côncava, com vão central onde se alberga a escultura de Nossa Senhora do Rosário. Mesa de Altar: é o elemento litúrgico fundamental e tem a forma de caixa paralelepipédica (soto banco) com um tampo de mesa onde se integra a pedra de “ara” (pedra benzida que se coloca no altar e sobre qual o sacerdote faz a consagração); No alçado apresenta um Frontal que adossa à retaguarda do sotobanco em madeira entalhada e dourada. Tem uma inscrição na frontaleira: as letras N.S. R. que reportam à titular do retábulo / Nossa Senhora do Rosário. Tem uma inscrição relevada ao centro da frontaleira com o anagrama A.V.M em que a letra "A" está entrelaçada com a letra "V" e estas duas letras assentam sobre a letra "M", o que significa: Ave Virgo Mater ou Altare Virginis Mariae. Sobre o sotobanco está colocado o banco ou predela, na qual se integra um sacrário com caixa de forma paralelepipédica, com moldura profusamente entalhada e dourada em dinâmica composição vegetalista de acantos, frutos, flores e pássaros, destacando ao centro a porta de sacrário emoldurada por rebordo em meia cana entalhado com folhas de louro encadeadas e douradas. A pora do sacrário tem uma representação do Salvador do Mundo, referente ao pão e ao vinho da Última Ceia, relevado, douradoe pintado a ouro sobre fundo estofado e policromado. Observação: o frontal pode ser um painel móvel de diferentes materiais tais como: tecido, madeira entalhada, azulejo, pedra, mudando consoante o tempo litúrgico.
  • Origem/Historial: De acordo com Domingos Maurício, a época da construção do retábulo, passo a citar: deve-se a D.Ana de Belém[16]1-16]£] e aperece contemporâneo ou ligeiramente posterior aos restantes. Corresponde à época do Barroco Pedrino ou dito “Nacional” os três retábulos de altar situados na nave da Igreja, podendo este conjunto resultar da iniciativa da prioresa Ângela do Sacramento (1702-1704), nomeadamente: os do evangelho (lado esquerdo) consagrados a Santa Joana e a Nossa senhora do Rosário; o do lado da epístola (lado direito) consagrado a São Domingos.
  • Incorporação: Transferência /Disposição Legal
  • Centro de Fabrico: Porto

Bibliografia

  • BRANDÃO, Domingos de Pinho - Obra de Talha Dourad, Ensamblagem e Pintura. Porto: Diocese do Porto, 1984, Vol.II,
  • SANTOS, Domingos Maurício Gomes dos - Mosteiro de Jesus de Aveiro. Lisboa: Companhia de diamantes de Ang., 1967
  • Cardoso, Maria da Luz Nolasco (2018) A TALHA DA IGREJA DE JESUS DE AVEIRO ©. THE CHARITY OF THE CHURCH OF JESUS OF AVEIRO, Ed: Asociación para La Investigacion de la Historia Del Arte Y del Património Cultural "Hurtado Izquierdo", nº 3, P: 93-114

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