Pastor Palidónio

• Museu: Palácio Nacional de Queluz
• Nº de Inventário: PNQ 3133
• Super Categoria: Arte
• Categoria: Escultura
• Autor: Autor desconhecido (-)
• Datação: 1757/1763
• Técnica: Esculpida/Entalhada
• Dimensões (cm): Alt. 172 x Larg. 56 x Prof. 38
• Descrição: Escultura em vulto perfeito, em mármore, de corpo inteiro, em pé, representando Pastor Palidónio, virada à esquerda, com a cabeça inclinada para trás. Cabelo bastante elaborado, apanhado atrás . Nu, usa panejamento à volta da cintura, que à frente, do lado direito, dá uma volta e cai sobre a perna direita. Atrás, sobre os glúteos, pende uma fita (?), Segura em ambas as mãos, Castanholas. Perna direita flectida. Perna esquerda encostada a um tronco (pontel?); pés descalços.
• Origem/Historial: L. emq. sehandem Lançar osbens moveis do Palacio de Quelus Lixª. 26 de Março de 1763 1 Ditta empê coaze nua, castanhollas nasmaôs, inclinada aparte esquerda; de 6 ps. e 2/10a 1º. e 3/10; que reprezenta o Pastor Palidonio Relativamente à escultura em pedra existente nos Jardins de Queluz, para além da de produção portuguesa, essencialmente em lioz, mármore de Pêro Pinheiro e pedra de Ançã, é importante mencionar a importação de escultura em mármore, de Itália, nomeadamente de Génova. O agente da encomenda italiana vinda para Queluz, foi Nicolau Possolo, estabelecido em Lisboa, e as peças vieram entre 1757, 1760 e 1765. As esculturas não eram adquiridas para um espaço determinado e muitas vezes iam mudando de posição, à medida que o jardim se desenvolvia e a decoração de alterava. Muitas estátuas eram policromadas, para parecerem tão próximas da realidade quanto possível, enquanto outras eram parcialmente douradas. A presença de estátuas espalhadas nos jardins ajuda à marcação de perspectivas, de entradas e sublinha os diversos planos, regulariza a paisagem. As Esculturas ritmam o espaço, o que faz delas peças fundamentais da arquitectura paisagística. Na iconografia barroca é grande a importância da Alegoria, pela duplicação de significados e pelo seu carácter didáctico. Existia então uma nova visão da história e da mitologia, que as via como imagens alegóricas, que apresentavam um sentido retórico, celebrativo e moralizante. Em Queluz, são vários os exemplos desta realidade. O Canal foi ornamentado com estátuas e urnas em mármore e a alameda que ligava à Barraca Rica estava ornada com bustos também em mármore, de heróis e heroínas da Antiguidade, assentes sobre pedestais. Na Fachada das Cerimónias, ao longo da balaustrada, junto ao telhado, a colocação de esculturas, veio acrescentar movimento ao seu traçado. Na balaustrada de pedra que circunda o Jardim de Neptuno/Pênsil observam-se estátuas italianas, em mármore, cuja temática mitológica se relaciona com o jardim ou com a vida bucólica. O Jardim de Malta viu-se completado na sua harmonia com a presença, novamente, de bustos de heróis e heroínas da Antiguidade Clássica, colocadas sobre pilastras adoçadas à fachada. A Cascata Grande, desenhada por Robillion, tinha estátuas na balaustrada que a remata.
• Incorporação: Coleções Reais, fundo antigo do Palácio Nacional de Queluz