Príapo

• Museu: Palácio Nacional de Queluz
• Nº de Inventário: PNQ 3149
• Super Categoria: Arte
• Categoria: Escultura
• Autor: Autor desconhecido (-)
• Datação: 1757/1765
• Técnica: Esculpida/Entalhada
• Dimensões (cm): Alt. 167 x Larg. 82 x Prof. 72
• Descrição: Escultura de mármore, em vulto perfeito, de corpo inteiro, em pé, virada à esquerda, com ligeira rotação da anca, representando Príapo (segundo o Inventário de 1763). Cabelo ondulado e barba. Veste manto drapeado que lhe cobre o peito e é preso com fíbula do lado direito. Sobre a anca apresenta faixa de parras. Braço esquerdo levantado e manto enrolado na mão direita. Pés descalços.
• Origem/Historial: A peça é referida no inventário de 1763, fl.91r: "L. emq. sehandem Lançar osbens moveis do Palacio de Quelus Lixº. 26 de Março de 1763 Antº Feliciano de Andrade (...) 1 Ditta empê com huma capa Magestoza pellas costas, eo mais doCorpo n~u, cinta de folhage, cara barbada, voltada aesquerda; reprezenta Apriapo, fabulozo D.s dos Jardins; de 7 ps. a 1p.º e 8/10." Relativamente à escultura em pedra existente nos Jardins de Queluz, para além da de produção portuguesa, essencialmente em lioz, mármore de Pêro Pinheiro e pedra de Ançã, é importante mencionar a importação de escultura em mármore, de Itália, nomeadamente de Génova. O agente da encomenda italiana vinda para Queluz, foi Nicolau Possolo, estabelecido em Lisboa, e as peças vieram entre 1757, 1760 e 1765. As esculturas não eram adquiridas para um espaço determinado e muitas vezes iam mudando de posição, à medida que o jardim se desenvolvia e a decoração de alterava. Muitas estátuas eram policromadas, para parecerem tão próximas da realidade quanto possível, enquanto outras eram parcialmente douradas. A presença de estátuas espalhadas nos jardins ajuda à marcação de perspectivas, de entradas e sublinha os diversos planos, regulariza a paisagem. As Esculturas ritmam o espaço, o que faz delas peças fundamentais da arquitectura paisagística. Na iconografia barroca é grande a importância da Alegoria, pela duplicação de significados e pelo seu carácter didáctico. Existia então uma nova visão da história e da mitologia, que as via como imagens alegóricas, que apresentavam um sentido retórico, celebrativo e moralizante. Em Queluz, são vários os exemplos desta realidade. O Canal foi ornamentado com estátuas e urnas em mármore e a alameda que ligava à Barraca Rica estava ornada com bustos também em mármore, de heróis e heroínas da Antiguidade, assentes sobre pedestais. Na Fachada das Cerimónias, ao longo da balaustrada, junto ao telhado, a colocação de esculturas, veio acrescentar movimento ao seu traçado. Na balaustrada de pedra que circunda o Jardim de Neptuno/Pênsil observam-se estátuas italianas, em mármore, cuja temática mitológica se relaciona com o jardim ou com a vida bucólica. O Jardim de Malta viu-se completado na sua harmonia com a presença, novamente, de bustos de heróis e heroínas da Antiguidade Clássica, colocadas sobre pilastras adoçadas à fachada. A Cascata Grande, desenhada por Robillion, tinha estátuas na balaustrada que a remata.
• Incorporação: Encomenda da Casa Real