Diana

• Museu: Palácio Nacional de Queluz
• Nº de Inventário: PNQ 3205
• Super Categoria: Arte
• Categoria: Escultura
• Autor: Autor desconhecido (-)
• Datação: 1757/1763
• Técnica: Esculpida/Entalhada
• Dimensões (cm): Alt. 192 x Larg. 63 x Prof. 48
• Descrição: Escultura em vulto perfeito, de tardoz pouco trabalhado, de corpo inteiro, em mármore, em pé, virada à direita, representando Diana/Artemisa. Ligeira torsão do corpo, com perna esquerda ligeiramente flectida. Cabelo comprido, apanhado atrás, caindo sobre as costas. No topo da cabeça está ornada com um Crescente, que simboliza a luz lunar. Enverga túnica comprida, presa com cinto abaixo do peito; usa ainda uma capa, que dá a volta pelo seu lado esquerdo, presa à cintura, revirando em prega. A mão esquerda segura feixe de Flechas (atributo a que lhe falta a parte superior), apoiando-o ao longo do respectivo braço, que eleva à altura da cabeça. De braço direito caído ao longo do corpo, apresenta a mão direita ligeiramente para trás, apoiada sobre um tronco, ao qual se encosta.
• Origem/Historial: Esta estátua é referida nos inventários de 1763/1776, fl. 93r: «1,,Ditta depedra demarmore defora, empê vestida com 3,, cettas na maô esquerda, Lua na cabessa; vista Retta, quereprezenta a Dianna na cassa, [Lattona], de 7 1/2ps. a 1p.ª e 5/10. [7 1/2 ps. a 1p.º e 5 1/2]», in Palácio de Queluz. Jardins, Afonso e Delaforce, p. 45. Relativamente à escultura em pedra existente nos Jardins de Queluz, para além da de produção portuguesa, essencialmente em lioz, mármore de Pêro Pinheiro e pedra de Ançã, é importante mencionar a importação de escultura em mármore, de Itália, nomeadamente de Génova. O agente da encomenda italiana vinda para Queluz, foi Nicolau Possolo, estabelecido em Lisboa, e as peças vieram entre 1757, 1760 e 1765. As esculturas não eram adquiridas para um espaço determinado e muitas vezes iam mudando de posição, à medida que o jardim se desenvolvia e a decoração de alterava. Muitas estátuas eram policromadas, para parecerem tão próximas da realidade quanto possível, enquanto outras eram parcialmente douradas. A presença de estátuas espalhadas nos jardins ajuda à marcação de perspectivas, de entradas e sublinha os diversos planos, regulariza a paisagem. As Esculturas ritmam o espaço, o que faz delas peças fundamentais da arquitectura paisagística. Na iconografia barroca é grande a importância da Alegoria, pela duplicação de significados e pelo seu carácter didáctico. Existia então uma nova visão da história e da mitologia, que as via como imagens alegóricas, que apresentavam um sentido retórico, celebrativo e moralizante. Em Queluz, são vários os exemplos desta realidade. O Canal foi ornamentado com estátuas e urnas em mármore e a alameda que ligava à Barraca Rica estava ornada com bustos também em mármore, de heróis e heroínas da Antiguidade, assentes sobre pedestais. Na Fachada das Cerimónias, ao longo da balaustrada, junto ao telhado, a colocação de esculturas, veio acrescentar movimento ao seu traçado. Na balaustrada de pedra que circunda o Jardim de Neptuno/Pênsil observam-se estátuas italianas, em mármore, cuja temática mitológica se relaciona com o jardim ou com a vida bucólica. O Jardim de Malta viu-se completado na sua harmonia com a presença, novamente, de bustos de heróis e heroínas da Antiguidade Clássica, colocadas sobre pilastras adoçadas à fachada. A Cascata Grande, desenhada por Robillion, tinha estátuas na balaustrada que a remata.
• Incorporação: Encomenda da Casa Real